jueves, 18 de octubre de 2012

FLORES DE OTOÑO ¡¡¡¡ no tenian otro nombre ?????


¿¿¿¿
No  tenían  otro  nombre ¿???
La reflexión es el cambio de dirección de un rayo o una onda que ocurre en la superficie de separación entre dos medios, de tal forma que regresa al medio inicial. Ejemplos comunes son la reflexión de la luz, el sonido y las ondas en el agua.
Es el cambio de dirección, en el mismo medio, que experimenta un rayo luminoso al incidir oblicuamente sobre una superficie. Para este caso las leyes de la reflexión son las siguientes:
 
 
1a. ley: El rayo incidente, el rayo reflejado y la normal, se encuentran en un mismo plano.
2a. ley: El ángulo de incidencia es igual al ángulo de reflexión.
La luz se refleja exactamente en la dirección de la fuente de donde proviene debido a un proceso óptico no lineal. En este tipo de reflexión, no solo se invierte la dirección de la luz; también se invierte el frente de la onda. Un reflector acoplado se puede utilizar para eliminar aberraciones en un haz de luz, reflejándola y haciéndola pasar de nuevo por el dispositivo óptico que causa la aberración.
¡¡¡¡¡ POR  FAVOR !!!1
¡¡¡   MIRAR    ESTE  ENLACE !!!!!
RECOMIENDO   ENCARECIDAMENTE   QUE  SE  VEA  EN  WIKIPEDIA   MAS   SOBRE   JOSIP  STRIAR:
 
Josip Stritar
Josip Stritar (1836-1923), escritor esloveno, editor y amigo personal de Fran Levstik. Estuvo mucho tiempo fuera de Eslovenia, escribió en todos los géneros literarios.
Sus Poesías (Pesmi) (1869) están penetradas de un pesimismo al estilo de Schopenhauer, en las que el amor y la propia poesía sirven de consuelo al poeta frente a la vida; escribió también Cartas de Prešeren desde el Elisio (Peršernova pisma is Elizije) (1872) y Sonetos vieneses (Dunajske sonete) (1872), su obra poética más notable, cincuenta sonetos de sátira y polémica contra los viejos eslovenos.
En la narrativa empezó con la novela breve Svetinova Metka (1868), según La nueva Eloísa de Rosseau, y la novela Zorin (1870), a la manera de un Werther esloveno, en forma de cartas del protagonista que, desesperado del amor y de la vida, se suicida, aunque en el caso de Stritar su spleen es demasiado abstracto. La extensa novela El señor Mirodolski (Gospod Mirodolski) (1876) sigue el modelo de El vicario de Wakefield de Goldsmith, el relato Rosana (1877) sigue a Goethe, y la novela Los Sodnik (Sodnikovi) (1878), está de tema original, narra en un realismo moderado la ruina progresiva de una familia rural por culpa del dinero.
Como crítico literiario y estético escribió su Cartas críticas (Kritična Pisma) (1867-1868) y, sobre todo, sus Conversaciones literarias (Literarni pogovori) (1868) y sus Cartas Vienesas (Dunajska pisma) (1895-1896) porque con todas ellas capacita al idioma esloveno para la expresión de reflexiones estéticas y culturales más complejas. Por último es autor de escríticos satíricos, como Coloquios de perros (Pesji pogovori) (1870).
Los TERRIBLES AMORES DE AGLIBERTO Y CELEDONIA
Los terribles amores de Agliberto y Celedonia es la obra más vanguardista de Mauricio Bacarisse y una de las pocas narraciones extensas que responden a los presupuestos del arte nuevo, trasladados a la novela.
En la dedicatoria del libro, el autor reconoce que la obra -en principio- debía ser "un breve relato erótico-burlesco", pero sin embargo "la novelita no gustó al editor y no se publicó". Debido a eso el autor decidió "ampliarla, dilatarla, [y] nutrirla." Es por ello que "[...] está demasiado preñada de prolijidades, niñerías y digresiones [...]."
Según el propio Bacarisse (según la dedicatoria mencionada) "los tres o cuatro temas cardinales [son]: la supremacía de la sugestión verbal; la superioridad combatiente de los mitos de la realidad y de la acción sobre los mitos de la fantasía, como facultad mucho más económica y previsora de lo que se dice, y, por último, la afirmación de que el amor material, estimado como instintivo en las civilizaciones más insensibles y bárbaras, es lo menos material que hay en el mundo [...]."
Los terribles amores... aborda la problemáitca de la educación sentimental de Agliberto (joven torpe, tímido, de soberbia desgalichada y encantadora [p. 245]), quien fluctúa entre Mab (mujer hecha a su medida, encargada por su imaginación a la divina manufactura, prometida sólo suya, cuya esencia era ser o no ser el amor de Agliberto [pp. 245 y 300]) y Celedonia (muchacha desenvuelta y arriesgada -posiblemente infiel- que, con un nombre feo, sin las perfecciones físicas ni morales de Mab, había engendrado el supremo mito vital para la captación del amor viril [p. 300]).
Las "prolijidades, niñerías y digresiones" referidas hacen que, a veces, la historia tenga una cierta "desproporción de ritmos: apresuramiento, aceleración, gracia atropellada; otras veces, ralentí, desesperante y ridículo" [p. 341] o que la trama aburra o sea difícil de seguir.
Por otra parte, se encuentran figuras literarias muy comunes al "arte deshumanizado" como pueden ser las metáforas brillantes y -en ocasiones- audaces, la cosificación o animalización de personajes, la personificación de cosas o el humor (por ejemplo, el capítulo titulado "Don Juan", el cual da a pie a unas jugosas reflexiones y teorías sobre este mito).
También se destaca el recurso del encuentro o enfrentamiento entre el personaje y el autor -reconocido como pirandelliano por el propio Bacarisse, pero sin mencionar el precedente más cercano de Miguel de Unamuno (Niebla [1914])-. Así mismo son notorios los rasgos culturalistas, constantes en casi toda su producción
 
LOS AMIGOS DEL CRIMEN PERFECTO
Los amigos del crimen perfecto es una novela escrita por Andrés Trapiello, ambientada en el Madrid de los años 1980 (más concretamente en los momentos inmediatamente anteriores y posteriores al intento de Golpe de Estado del 23 de febrero de 1981) y por la que obtuvo el Premio Nadal de novela el año 2003; según su autor se trata de una reflexión sobre la venganza.
Se trata de una obra con tintes cervantinos, no sólo por determinadas alusiones explícitas al Quijote cuando menciona la necesidad que tiene el género policíaco de encontrar su definitivo liquidador tal cómo Cervantes hizo con la novela caballeresca poniéndole epitafio, sino que abunda en crear personajes tan secundarios en sí mismos como el barbero o el cura, sin que por ello encontremos por lado alguno a ningún Alonso Quijano ni a ningún Sancho Panza. Converge esto con las inquietudes del "letraherido" autor de "Al morir Don Quijote" y "Las vidas de Miguel de Cervantes". No puede desprenderse de sus queridos secundarios ni siquiera en esta novela policíaca y les saca por todos lados con distintas máscaras en este hermoso carnaval de intrigas.
Los Amigos del Crimen Perfecto son un grupo de tertulianos que se reúnen en una cafetería madrileña, a los que les encantan las novelas negras. Parte de su juego consiste en llamarse los unos a los otros con nombres de famosos escritores o personajes de novelas como Nero Wolfe, Poe, comisario Maigret, Perry Mason, o el protagonista Sam Spade.
Spade trabaja en una editorial en la que solamente se editan novelas negras y rosas, de las negras se encarga él. Su suegro, Luis Álvarez, es comisario de policía, simpatizante de las fuerzas golpistas
 



jueves, 11 de octubre de 2012

VIENDO

 

                                                                                                                
                                                     EL    AMANECER     DEL     TIEMPÒ
                                                SIN    NINGUNA     LIMITACION    ANORMAL


            1
 


 


                                                     EL    AMANECER    DEL    TIEMPÒ  
                                              SIN   NINGUNA   LIMITACION   ANORMAL


             2



viernes, 5 de octubre de 2012

Episodios de InuYasha





       Episodios de InuYasha




Lista de episodios del anime InuYasha, derivado del manga con el mismo nombre. Este anime fue producido por Sunrise y estrenado en Japón en Yomiuri TV y Nippon TV desde el 16 de octubre de 2000 hasta el 13 de septiembre de 2004. Consta de 167 episodios, de los cuales 4 son especiales (21-22, 133-134, 147-148 y 166-167). Además se crearon 4 películas basadas en la serie y dos OVA, DVD especial de personajes ~Lujoso y maravilloso~ y Tessaiga Negra.

En la época feudal en el siglo XVI, un demonio ataca una aldea para apoderarse de una perla especial, la esfera de las cuatro almas. Más tarde se revela que en realidad es un ser mitad-demonio, de nombre Inuyasha .

La sacerdotisa Kikyō llega, cuando está huyendo, para con una flecha sellarlo. Inuyasha queda clavado en un árbol, mas sellado y no muerto. Desafortunadamente la sacerdotisa tenía ya heridas graves y muere, pero antes pide que al enterrarla la quemen junto con la esfera, para que desaparezca de éste mundo. En el tiempo actual, a inicios del siglo XXI, Kagome Higurashi está celebrando su 15º cumpleaños. Cuando está para ir a la escuela, ve que su hermano menor está de pie frente a un templo con un viejo pozo, el gato –de nombre Buyo- había bajado. Al ir ella a buscarlo, es jalada fuertemente por una criatura parecida a un ciempiés, pero con cuerpo de mujer. Kagome cae en el pozo y por poco logra librarse de la serpiente. Cuando logra despertar intenta salir del pozo. Después de caminar un poco, encuentra a Inuyasha clavado en el árbol sagrado. Han pasado 50 años desde que la sacerdotisa Kikyo le selló. La calma no dura mucho ya que un grupo de humanos le lanza varias flechas, preguntándole qué hace en el bosque de Inuyasha, y con ese kimono tan raro. Una vez en el pueblo, la sacerdotisa Kaede intenta ver si se trata de un demonio disfrazado de humano o un espía de otro pueblo, y se da cuenta de algo bastante peculiar; Kagome tiene un gran parecido a Kikyo, su hermana, que había muerto hace 50 años. La calma no dura mucho ya que la aldea comienza a ser atacada por una mujer-ciempiés, la misma que había hecho que Kagome cayera al pozo. Empieza a perseguir a Kagome, así que ella para salvar al pueblo sale corriendo al bosque por donde vino, y el monstruo la sigue. Cuando llega a donde está el árbol sagrado, se da cuenta que Inuyasha ha despertado, y él la confunde con Kikyo, aunque después de un momento se da cuenta de que no es la misma persona. La serpiente no tarda en darle alcance y la atrapa contra el árbol, a la vez que se burla de Inuyasha, que sellado no puede hacer nada. Al impulsar a Kagome al aire, de ella se desprende una figura luminosa, se trata de la Shikon no Tama (perla de Shikon); la esfera de las cuatro almas, que estaba dentro de ella, la ciempiés no tarda mucho y se la come, por lo que su cuerpo comienza a regenerarse. Inuyasha le pide a Kagome que retire la flecha con la cual él está sellado. Al verse ella sin alternativa, retira la flecha liberando al semi-demonio.





La sacerdotisa anciana llamada Kaede sella a Inuyasha con un collar que sólo Kagome puede manejar, el cual tiene un conjuro. Kagome, que ahora lleva la esfera de los cuatro espíritus en un collar y que sabe la razón por la que estaba en su interior, es secuestrada y la perla es tragada por un demonio cuervo. Inuyasha, en su intento por recuperarla, lleva a Kagome en su espalda para que le de caza con un arco, ya que Kikyo, su antepasado, era excelente en el tiro con la flecha y el arco. Kagome no logra atinarle, pero luego ata una de las patas desprendidas del cuervo a la flecha, ya que Inuyasha lo había atacado, y consigue atravesarlo ya que esa parte va hacia al cuervo que se está regenerando, pero desgraciadamente también destruye la esfera de los cuatro espíritus o almas, la cual distribuye sus fragmentos a lo largo de todo el Japón feudal. Ahora Inuyasha y Kagome deberán trabajar juntos para recuperarlos.


 Mientras Kagome sigue en su época, acompaña a Sota a visitar a su amigo llamado Satoru en el hospital, ahí descubre que un espíritu lo está acechando, Kagome investiga y descubre que es el espectro de su pequeña hermana llamada Mayu, quien falleció en el incendio de su propia casa, como la niña tiene mucho resentimiento, su espíritu no puede descansar en paz y molesta a todo aquel que le demuestre afecto a su hermano, por lo cual Tatarimoke hace lo posible para calmarla y llevársela. 

A pesar de que Inuyasha se opone, intenta ayudar a Kagome, pero no puede acompañarla. Kagome descubre que la niña piensa que su madre la abandonó dentro de la casa porque sólo quería a su hermano, pero en realidad la madre no sabía que la niña aún permanecía dentro, incluso descubren que la pequeña fue quien provocó el incendio. Kagome tiene que calmarla rápido o sino Tatarimoke se la llevara al infierno. Al final su espíritu puede descansar tranquilo. Inuyasha, Kagome y Shippō se encuentran a una niña llamada Nazuna, que había sido lastimada e Inuyasha la intenta ayudar a insistencias de Kagome, pero ésta muestra rencor hacia él. 

Después de llevarla al templo donde vivía, el monje les explica que los padres de la niña habían sido asesinados por un demonio como él. Descubren que en realidad el verdadero monstruo que atacó a sus padres y a la aldea es una araña gigante y que se ha estado haciendo pasar por el monje para tenderles una trampa. Pero Inuyasha repentinamente pierde parte de sus poderes, y es llevado por Kagome a un lugar más seguro. Ahí el anciano Myoga les dice que en las noches de Luna Nueva Inuyasha pierde sus poderes y su condición de semi-demonio se desvanece, dejando solamente a Inuyasha con su parte humana; con pelo y ojos negros, sin orejas de perro, sin garras y con fuerza humana.

 Mientras Inuyasha es humano incluso su temperamento cambia, es más vulnerable y se muestra más amable y hasta cariñoso con Kagome.    Utilizando una poderosa mezcla de hierbas, la bruja Urasue consigue resucitar a Kikyo combinando sus cenizas y arcilla, pero aún le falta su alma, y como Kagome es la reencarnación de Kikyo, tiene sus propias almas, de modo que convoca un conjuro para extraerle el alma y trasladarlas al cuerpo inerte de Kikyo, sin embargo, antes de acabar con el proceso, Inuyasha llega a rescatarla, pero es enfrentado por una Kikyo recuperada y lastimada porque sigue creyendo que fue quien la traicionó llevándola hasta la muerte, cosa que desconcierta a Inuyasha, quien argumenta que fue al revés. 
Y aunque trata de convencerla y contarle toda la verdad, Kikyo está muy doliente con él y no quiere escucharlo, sólo le ataca, pero Kagome consigue despertar y recupera parte de su alma aunque no del todo, Kikyo conserva aún vestigios del alma de Kagome y con eso tiene fuerza suficiente para escapar. Kikyo llega a un barranco del cual Inuyasha la salva, pero por su afán de hacerle daño termina cayendo por él y desapareciendo. Cuando Kikyo está de rehén ante Naraku, éste le pide que venza a Kagome, para ello, Naraku le da un alma malvada.

Muy lejos de ahí, se encuentra el grupo de Inuyasha y sus amigos los cuales ven a las almas flotantes de Kikyo y las siguen, al hacerlo, Sango se percata de que es una trampa y aquello se convierte en una ilusión de la muerte. La ilusión de la muerte trata de que cada uno se enfrente a sus ilusiones más temibles y si se dejan envolver por ella morirán. Inuyasha tiene una ilusión de cuando Kikyo le lanza una flecha al atrapar la esfera de Shikon. Miroku tiene la ilusión de que el vórtice de su mano se abre y lo absorbe a él y los otros. Shippo tiene una ilusión de que se queda solo en medio de una espesa niebla. Sango tiene una triste ilusión de que su hermano, Kohaku, mata a sus amigos y finalmente a ella. A diferencia de los demás, Kagome no tiene ilusión alguna y Kikyo le quita el gran fragmento que tenía para quedárselo y esta es atrapada por raíces de árboles. Cuando Inuyasha recobra la consciencia, va a salvar a Miroku de su ilusión y le pide que ayude a rescatar a los demás.

Tessaiga y Tenseiga»
«Tessaiga to Tenseiga» (天生牙と鉄砕牙)
España: «Colmillo de Hierro Y Colmillo Celestial»
Hispanoamérica: «Colmillo de Acero y Colmillo Sagrado»

 Inuyasha va hacia el lugar donde se encuentra Kagome y los dos se encuentran frente a Kikyo, esta trató de matarla y más tarde le entrega los fragmentos a Naraku para que éste consiga la esfera completa prometiendo después a cambio enviarle al infierno. Pero Kagome sí tuvo una ilusión de la muerte en la que ve a Inuyasha y Kikyo besándose con ternura.