CONDUCTAS e INTELIGENCIA EMOCIONAL

ENLACE  DIRECTO   AL FORO:

http://www.santosykanayanumero2.foroactivo.com

PROBABLEMENTE;  

UNA DE LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS POR LAS CUALES EL SER HUMANO SUELE SER CARACTERIZADO DE TAL FORMA QUE SE PUEDE INDICAR LAS ACTITUDES Y/O POSIBLES FUTUROS COMPORTAMIENTOS DENTRO DE LA SOCIEDAD SON LAS CONDUCTAS.
*********************************************************************


ENLACE  DIRECTO   AL FORO:
http://www.santosykanayanumero2.foroactivo.com




HABITUALMENTE LA MAYORÍA DE LAS PERSONAS SUELE TENER DETERMINADAS ACTITUDES HACIA DETERMINADOS CASOS Y REACCIONAR EN EL MOMENTO EN QUE SE PRESENTA DE FORMA TAL QUE EN OCASIONES NO SE NOTAN LOS COMPORTAMIENTOS INTERNOS, PERO, ¿QUÉ ES UNA CONDUCTA?

EXISTEN DIVERSAS ASIMILACIONES A LO QUE HOY CONOCEMOS COMO CONDUCTA SIN EMBARGO, SOLEMOS DECIR QUE CONDUCTA ES EL COMPORTAMIENTO NORMAL DE UNA PERSONA QUE ADQUIERE DETERMINADAS ACTITUDES EN CADA PASO DE LA VIDA JUNTO CON SUS CARACTERES, ASI COMO CON LAS EXPERIENCIAS QUE HABITUALMENTE SE VAN ADQUIRIENDO CON LA EXPERIENCIA, ES DE SUMO CUIDADO EN EL MOMENTO DE TOMAR ALGUNA DETERMINACIÓN PARA QUE DE ESTA MANERA NO SE CONFUNDA CON LA PERSONALIDAD, LA CUAL CONTIENE OTRO SIGNIFICADO.

LAS CONDUCTAS HUMANAS SUELEN SER IMPREDECIBLES, YA QUE CADA ETAPA DEL SER HUMANO ES DIFERENTE Y CON EXPERIENCIAS TOTALMENTE ANTAGÓNICAS A LAS DE OTRA PERSONA QUE SUPUESTAMENTE TIENE LA MISMA CAPACIDAD Y/O CARACTERÍSTICA.

DATOS y NOTICIAS { metafora }

                                ¿ QUE  PASA   EN  ESPAÑA ?

Un  articulo   metaforico  

         esto  nos  lo hace  el  "goblim",  RajoyDo,   y                                            subditos  aparte.

EN ESE ESCENARIO, LOS ECONOMISTAS MÁS OPTIMISTAS VATICINAN CERCA DE 10 AÑOS DE CRECIMIENTO NEGATIVO DEL PIB ESPAÑOL, LO QUE TRADUCIDO A TÉRMINOS SIMPLES, SUPONE UNA LARGA Y PROFUNDA DEPRESIÓN. CIFRAS QUE PUEDEN AUMENTAR SI GRECIA FINALMENTE DECIDE ABANDONAR EL EURO: UN 2% ADICIONAL EL PRIMER AÑO Y ALGO MENOS DEL 1% EL SEGUNDO. UN CONTEXTO QUE DEJA AL GOBIERNO DE RAJOY SIN MARGEN DE MANIOBRA ANTE UN EVENTUAL Y PROBABLE RESCATE O INTERVENCIÓN DE LA UNIÓN EUROPEA. ES EVIDENTE QUE EL PRESIDENTE, ANTE TALES CIRCUNSTANCIAS, PUEDE DECIDIR QUITARSE DE EN MEDIO Y DEJAR QUE LAS DECISIONES Y LAS RESPONSABILIDADES RECAIGAN SOBRE OTROS.LOS QUE AÚN RECUERDAN LA EQUIVALENCIA EN PESETAS, LAS AYUDAS PÚBLICAS QUE CONSUMIRÁ LA ENTIDAD A FONDO PERDIDO SE ACERCAN A LOS 15 BILLONES DE PESETAS, UNAS 333.000 PER CÁPITA.

EL PRESIDENTE DE BANKIA, JOSÉ IGNACIO GOIRIGOLZARRI, HA ASEGURADO QUE LOS 23.465 MILLONES QUE INYECTARÁ EL ESTADO NO SE DEVOLVERÁN EN NINGÚN PLAZO, YA QUE ES “CAPITAL PURO”. ”NO ESTAMOS HABLANDO DE AYUDAS, ESTAMOS HABLANDO DE CAPITAL, QUE SERÁ LA RESPONSABILIDAD DE LOS GESTORES SACARLE VALOR. NO HAY QUE HABLAR DE DEVOLVER NADA”, HAN SIDO LAS PALABRAS DEL PRESIDENTE DE LA ENTIDAD NACIONALIZADA. “NO HA HABIDO DISCREPANCIAS CON ECONOMÍA NI CON EL BANCO DE ESPAÑA, SE ENTENDIÓ POR TODAS LAS PARTES QUE ESTE GRUPO NECESITABA CAPITAL NORMAL”, HA AÑADIDO. GOIRIGOLZARRI HA ASEGURADO QUE SU OBJETIVO ES CONVERTIR A BANKIA EN UNA ENTIDAD “SÓLIDA, EFICIENTE Y RENTABLE” TRAS EL PLAN DE SANEAMIENTO Y RECAPITALIZACIÓN POR EL QUE RECIBIRÁ UN TOTAL DE 23.465 MILLONES DE EUROS DE DINERO PÚBLICO. EN RUEDA DE PRENSA, GOIRIGOLZARRI HA AFIRMADO QUE EL EQUIPO GESTOR DE BANKIA HA ESTADO TRABAJANDO EN LOS ÚLTIMOS DÍAS CON ECONOMÍA Y EL BANCO DE ESPAÑA PARA ELABORAR UN PLAN DE SANEAMIENTO “SERIO Y RIGUROSO”, ANALIZANDO PRIMERO TODOS LOS ACTIVOS DEL BANCO

EL GOBIERNO ESPERA INGRESAR ENTRE 20.000 Y 30.000 MILLONES DE EUROS CON UN PLAN DE PRIVATIZACIONES QUE APROBARÁ ANTES DEL VERANO. EL PLAN AFECTARÁ A EMPRESAS COMO RENFE, AENA, PUERTOS DEL ESTADO, PARADORES Y LOTERÍAS Y APUESTAS DEL ESTADO, ENTRE OTRAS COSAS. LOS AMIGOTES YA SE FROTAN LAS MANOS... EL GOBIERNO ESPERA INGRESAR ENTRE 20.000 Y 30.000 MILLONES DE EUROS CON UN "AMBICIOSO" PLAN DE PRIVATIZACIONES QUE APROBARÁ ANTES DEL VERANO, SEGÚN INFORMARON A EUROPA PRESS FUENTES DEL MINISTERIO DE ECONOMÍA Y COMPETITIVIDAD.

LA DIRECTORA DEL FMI RESPONDE A ZARPAZOS CONTRA LOS GRIEGOS. MAÑANA SERÁN NUESTROS PELLEJOS LOS QUE SIENTAN LAS INHUMANAS GARRAS DE LAGARDE. SI ES QUE QUEDA ALGO TRAS LA PANTAGRUELICA MERIENDA CANIBAL QUE ENGULLE NUESTRO ESTADO DEL BIENESTAR POR LAS INSACIABLES FAUCES DE LA BANCA.
ES JUSTICIA LO QUE NECESITAMOS. MUCHA LIMPIEZA PARA ELIMINAR TODA LA MUGRE QUE DOMINA NUESTRAS EXISTENCIAS. Y SOBRE TODO CORAJE PARA DETENER EL SAQUEO COLECTIVO Y RECLUIR EN SÓLIDAS JAULAS A TODAS ESTAS BESTIAS. POR MÍ, QUE SE METAN SU COMPASIÓN DONDE LES QUEPA.

AL DÍA SIGUIENTE, EL MINISTRO DE ASUNTOS EXTERIORES JURABA EN VALENCIA POR TERCERA VEZ (A ESTO SE LE LLAMA NACIONALISMO AL CUBO) LA BANDERA ESPAÑOLA DE ESPAÑA TAN AGRAVIADA EL DÍA ANTERIOR POR LAS OTRAS BANDERAS ESPAÑOLAS DE LAS MACETAS DE CATALUÑA Y DE EUSKADI. LO HIZO PORQUE LA PITADA AL HIMNO DE LAS ESPAÑAS Y A LA MONARQUÍA “DEBILITA LA IDENTIDAD NACIONAL” Y SUPONE “PERJUDICAR NO SÓLO A LOS INTERESES DE LA NACIÓN SINO DE TODOS LOS ESPAÑOLES”, SEGÚN SUS SABIAS PALABRAS. MIRA QUE DA DE SÍ LA CRISIS. HASTA AHORA SE HUNDÍA EL PAÍS CON LOS MATRIMONIOS ENTRE HOMOSEXUALES, LOS ABORTOS, LOS DIVORCIOS Y LA ASIGNATURA DE EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA. AHORA SABEMOS QUE PITAR AL HIMNO Y AL BORBÓN AGRAVA NUESTRA PRIMA DE RIESGO. ME ENCANTAN LOS NACIONALISMOS PORQUE TIENEN UNA EXPLICACIÓN PARA TODO. ESTÚPIDA, PERO EXPLICACIÓN AL FIN Y AL CABO.

NO HAY NADA MEJOR QUE PERDER EL PODER Y PASAR A LA OPOSICIÓN PARA CONVERTIRSE EN UN REVOLUCIONARIO. ESO ES LO QUE LE ESTÁ SUCEDIENDO A RUBALCABA Y AL PSOE DESDE QUE LA CIUDADANÍA LOS MANDARÁN AL BANQUILLO DE LA OPOSICIÓN. ELLOS INYECTARON MILES DE MILLONES A LA BANCA RESPONSABLE DE LA CRISIS ECONÓMICA EN ESPAÑA, SIN EXIGIR CONDICIONES NI PEDIR RESPONSABILIDADES, AHORA CON BANKIA SE HAN VUELTO MUY ESCRUPULOSOS Y NIEGAN APOYAR LA INYECCIÓN DE DINERO SI PREVIAMENTE NO SE ACLARAN LAS CIRCUNSTANCIAS QUE HAN LLEVADO A BANKIA A LA SITUACIÓN ACTUAL. MUY LOABLE Y RESPONSABLE, PERO LLEGAN TARDE PORQUE NO SE PUEDE TENER DOS VARAS DE MEDIR, UNA CUANDO SE GOBIERNA Y OTRA CUANDO SE ESTÁ EN LO OPOSICIÓN. PORQUE SI NO, NO ES CREÍBLE PORQUE SE ESTÁ ACTUANDO DE MANERA ELECTORALISTA. YA NO ES UN PRÉSTAMO, COMO HASTA AHORA PASABA CON EL FROB: EL ESTADO ENTRA CON TODO EN LA BANCA, A TRAVÉS DE DEUDA PÚBLICA; LOS MISMOS BONOS QUE FALTAN PARA PAGAR LA SANIDAD O LA EDUCACIÓN. EL BOQUETE DE BANKIA NOS CUESTA YA 23.500 MILLONES DE EUROS A FONDO PERDIDO, CASI CUATRO BILLONES DE LAS FUTURAS PESETAS. TOCAMOS A 457 EUROS POR ESPAÑOL: NIÑOS, PENSIONISTAS Y PARADOS INCLUIDOS. PARA EL GOBIERNO, PARECE QUE LO DE BANKIA ES UN DESASTRE NATURAL QUE NI TIENE RESPONSABLES NI MERECE SIQUIERA ANALIZARSE. “A MÍ ME GUSTA MIRAR AL FUTURO, AUNQUE YA SÉ QUE REGODEARSE EN EL PASADO TIENE SUS ATRACTIVOS”, DIJO EL PASADO MIÉRCOLES LUIS DE GUINDOS, EL MISMO DÍA EN QUE ANUNCIÓ QUE LO DE BANKIA “SOLO” COSTARÍA 9.000 MILLONES. “AHÍ ESTÁ LA FISCALÍA, YO NO TENGO VOCACIÓN DE ÁNGEL VENGADOR, CUANDO UNO VUELVE LA VISTA ATRÁS SE VUELVE UNA ESTAUTA DE SAL”, REMATÓ EL EXPRESIDENTE DE LEHMAN BROTHERS EN ESPAÑA, HOY MINISTRO DE ECONOMÍA Y PELILLOS A LA MAR.

SI LA VENTA ILEGAL ROBA A ALGUIEN, ES A UN LADRÓN LLAMADO (ADEMÁS DE OTRAS COSAS) DICTADURA CAPITALISTA. LA POLICÍA ABRIÓ FUEGO AYER CONTRA UNA MANTERO (VENDEDOR ILEGAL) EN EL BARRIO MADILEÑO DE LAVAPIÉS. NO SE CONFUNDAN. QUIENES DISPARAN SON LOS POLICÍAS "DEMOCRÁTICOS", ELLOS, JUNTO A LA GUARDIA CIVIL Y EL EJÉRCITO SON LOS ÚNICOS QUE PORTAN ARMAS PARA DEFENDER A LA CLOACA BURGUESA. NUNCA LOS VERÁN REALIZANDO DISPAROS DE ADVERTENCIA CONTRA LOS EJECUTIVOS DE BANKIA.

ME QUEDO CON EL "ESPERANZA, HIJA DE PUTA" Y EL "HIMNO ABREVIADO". IGNORO SI LA AGUIRRE ES LO QUE ALLÍ COREARON. NO IGNORO QUE ELLA ES GRANDE DE UN RÉGIMEN TAN MÍNIMO (EN TODOS LOS SENTIDOS) QUE POR NO TENER, NO TIENE NI HIMNO Y ENCIMA SE BUSCARON UNO SIN LETRA. LA ESPAÑA FRANQUISTA DE PANDERETA SIGUE SIENDO EL CACHONDEO MUNDIAL, SÓLO FALTA QUE FOFITO MARGALLO PIDA QUE LA FLOTA DE PAPEL INVADA GIBRARTÁ. CUALQUIER COSA, ANTES QUE RECORDAR QUE LA PRIMA DE RIESGO LLEVA TIEMPO ASENTADA EN UNA MEDIA CERCANA A LOS 500 PUNTOS. AY, BANKIA, BANKIA...

Y QUÉ DECIR DE LA ÚLTIMA MENTIRA. UNA DETRÁS DE OTRA. AHORA RESULTA HEMOS PASADO DE LOS 300 MILLONES DE EUROS DE BENEFICIOS EN BANKIA, A 3000 MILLONES DE PÉRDIDAS. ¿HAY QUIÉN DÉ MÁS? SI ALGUIEN SE HA EQUIVOCADO DE ESTA FORMA, PASANDO DE +300 A –3000 MILLONES DE EUROS, O ES UN INÚTIL TOTAL O MIENTE COMO UN BELLACO O, COMO OCURRE EN BANKIA, LAS DOS COSAS A LA VEZ. AHÍ TIENEN USTEDES A LA VICEPRESIDENTA SABELOTODO, QUE NO SABE GRAN COSA, DICIENDO EL VIERNES POR LA MAÑANA QUE BANKIA DEVOLVERÁ TODO EL DINERO PÚBLICO, Y HORAS MÁS TARDE EL PRESIDENTE DE LA ENTIDAD DICE QUE NI HABLAR DEL PELUQUÍN, QUE SANTA RITA, RITA, RITA, LO QUE SE DA NO SE QUIT

NO ES NADA NUEVO. SI DE ALGO HA SERVIDO EL HUNDIMIENTO DE BANKIA ES DE QUE POR FIN SUPIÉRAMOS QUÉ CANTIDAD DE DINERO LE HABÍAMOS PRESTADO ENTRE TODOS A ESA BANKIA QUE NO NOS PRESTABA UN DURO A CADA UNO DE NOSOTROS. SABÍAMOS LAS DECENAS DE MILES DE MILLONES DE EUROS QUE EL FROB HABÍA PRESTADO A LA BANCA EN SU CONJUNTO, PERO CUÁNTO SE HABÍA PRESTADO A CADA BANCO ERA ALGO MÁS SECRETO QUE EL DESGLOSE PRESUPUESTARIO DE LA CASA REAL Y LOS INGRESOS PÚBLICOS DE LA IGLESIA CATÓLICA JUNTOS. 3.500 MILLONES DE EUROS PARECE QUE LE HABÍAMOS PUESTO A BAJO INTERÉS A LAS HUESTES DE DON RODRIGO. LO CUAL QUIERE DECIR QUE, AL MENOS HASTA LA SEMANA PASADA, BANKIA NO ERA DE LAS QUE PEOR ESTABA DADO QUE PIDIÓ UNA CANTIDAD PROPORCIONALMENTE PEQUEÑA: PODEMOS DEDUCIR QUE HAY BANCOS EN SITUACIÓN MUCHO PEOR QUE BANKIA DEL HECHO DE QUE TUVO UN PESO EN EL FROB MENOR DEL QUE TIENE EN EL CONJUNTO DEL SISTEMA BANCARIO.

un regalin

Aquí  un  regalin   desde  Asturias;   para  mis  seguidores, que  ademas  comparto  por  admiracion a  las  personas   con iniciativa  y  ganas

LA VIDA NO ES UN CAMINO DE ROSAS ,, ES NECESARIO APRENDER A IDENTIFICAR NUESTRAS EMOCIONES

             y  REFLEXIONES    NUEVAS

En   la  zona   de   reflexion,,,,,,,

La vida es quizás lo único que nos pertenece por ello, debemos vivir cada día como si fuera el último y quizás aprender a vivir sea lo más  difícil pero como estas reflexiones para la vida será más sencillo.

10. Reflexiones para la vida de aprender. Tanta prisa tenemos por hacer, escribir y dejar oír nuestra voz en el silencio de la eternidad, que olvidamos lo único realmente importante: vivir- Robert Louis Stevenson.

9. Reflexiones para la vida de esfuerzo. Esforcémonos en vivir con decencia y dejemos a los murmuradores que digan lo que les plazca- Molière

8. Reflexiones para la vida de felicidad. Quien crea que su propia vida y la de sus semejantes está privada de significado no es sólo infeliz, sino que apenas es capaz de vivir- Albert Einstein

7. Reflexiones para la vida de experiencia. El hombre que más ha vivido no es aquel que más años ha cumplido, sino aquel que más ha experimentado la vida- Jean Jacques Rousseau

6. Reflexiones para la vida de ayuda. Quien no vive de algún modo para los demás, tampoco vive para sí mismo- Michel Eyquem de Montaigne

5. Reflexiones para la vida de disfrutar. Estar preparado es importante, saber esperar lo es aún más, pero aprovechar el momento adecuado es la clave de la vida. Arthur Schnitzler

4. Reflexiones para la vida y su significado. Aprendí que no se puede dar marcha atrás, que la esencia de la vida es ir hacia adelante. La vida, en realidad, es una calle de sentido único- Agatha Christie

3. Reflexiones para la vida y sus etapas. En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto. Lucio Anneo Séneca

2. Reflexiones para la vida de superación. ¿Por qué contentarnos con vivir a rastras cuando sentimos el anhelo de volar?- Helen Adams Keller

1. Reflexiones para la vida de momentos. La vida es dulce o amarga; es corta o larga. ¿Qué importa? El que la goza la halla corta, y el que la sufre la halla larga- Ramón de Campoamor

¿Qué te parecieron estas reflexiones para la vida?

y   mas   Cosillas   por  aqui:

EL  MENSAJERO    y    EL  MENSAJERO  {  2  }

Enlace   Directo:

http://pasandopagina.hazblog.com/EL-MENSAJERO-b1/CONDUCTAS-HUMANAS-b1-p130.htm


Erase una vez un hombre que,mientras caminabapor el bosque , encontro un aguilucho. Se lo llevo a casa y lo lo puso en su corral, donde pronto aprendio a comer la misma comida que los pollos y a andar comoellos .
Un dia,, un naturalista que andaba por alli le pergunto al propietario::__ ¿por que el ha dado usted la misma comida que a los pollos?,__se la he dado por que queria que fuese feliz y ahora es como ellos y se comporta como ellos, y ya no es un aguila. EL naturalista le dijo ___¡tiene corazon de aguila!___ Despues de discutir sobre el tema ,,hablaron de que si era posible enseñarlo a volar. ..........................(continuara).....................


/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/**/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*//*/


Vale, desde luego, el ayuno es una medida muy eficaz para perder peso (otra cosa es que sea saludable, pero eficaz, sin duda, lo es). Incluso puede estar indicado en algunos procesos muy concretos y en el marco de algunas terapias muy determinadas. Pero si esperan encontrar afirmaciones así de cautelosas en el CongresoAyuno Terapéutico que se celebrará el próximo mes de mayo en Zaragoza, más vale que se vayan desengañando.    

• Aplicaciones de ayuno acordeón en infertilidad
• Restricción calórica e insuficiencia cardiaca
• Restricción calórica y oncología
• Ayuno y prolongación de la vida
• Ayuno y enfermedades
• Experiencias en el ayuno
• Ayuno y espiritualidad
• Experiencias en Casa de reposo
• Ayuno en enfermedades reumáticas
• Ayuno higienista Carmelo Bizkarra
• El ayuno y problemas mentales de salud.
• Ayuno en problemas digestivos y terapia Mayr

¡Enlace  Directo:

http://pasandopagina.hazblog.com/EL-MENSAJERO-b1/Pasando-hambre-b1-p128.htm

/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/**/*/*//*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*//*/*/*//*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/

la TELEVISION

LA TELEVISION SE HA COMBERTIDO EN UNA AIUTENTICA MIERDA Y ESO NO ES ACEPTABLE ,POR UNA RAZON DE PESO Y ES QUE EN LOS ULTINÇMOS AÑOS NOS HAN BOMBARDEADO CON PROGRAMAS QUE ROZAN EL ABSURDO NO PODEMOS PERMITIR QUE NOS TOMEN COMO INVECILES O COMO TONTOS.

Enlace  Directo:

http://pasandopagina.hazblog.com/EL-MENSAJERO-b1/la-TELEVISION-b1-p98.htm

no nos importan los (famosos )¿que tiene esa gente que no tenga yo?' no me importa la vida de unos completos desconocidos para mi , los realyty son una cagada , nos estan insultando lam imteligencia de una forma decarada y globalizada a un ritmo de escandalo y eso los escandalos que montan algunos personajillos ,,,,ya no se puede ver la t.v. sin oir hablar de esos,,,, los sin nombre.Por que no tienen nombre . ni principio ni fin el fin es el olvido la fama se consigue con esfuerzo y con trabajo , si una de esas se acuesta con .....o esos se lo montan con.......me da igual QUIERO VOLVER A LA T.V. CON EDUCACION,, CON DISEÑO,, CON CULTURA ,,CON PER--SO--NAS...INTELIGENTES..Y CON LIBERTAD DE VERDAD.

/*/*/*/*/*/*/*/****/*//*//*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/

momentos (( Mas en ZONA DE REFLEXION ))

MOMENTOS QUE TE DEJAN SIN ALIENTO

El futuro del mundo pende del aliento de los niños que van a la escuela.

http://www.literato.es/frases_de_aliento/

La vida no se mide por las veces que respiras, sino por aquellos momentos que te dejan sin aliento

Ya perdoné errores casi imperdonables.
Trate de sustituir personas insustituibles,
de olvidar personas inolvidables.

Ya hice cosas por impulso.

Ya me decepcioné con algunas personas ,
mas también yo decepcioné a alguien

Ya abracé para proteger .
Ya me reí cuando no podía .
Ya hice amigos eternos.
Ya amé y fui amado pero también fui rechazado.
Ya fui amado y no supe amar.

Ya grité y salté de felicidad.
Ya viví de amor e hice juramentos eternos,
pero también los he roto y muchos.

Ya lloré escuchando música y viendo fotos .
Ya llamé sólo para escuchar una voz .

Ya me enamoré por una sonrisa.
Ya pensé que iba a morir de tanta nostalgia y ...

Tuve miedo de perder a alguien especial
(y termine perdiéndolo) ¡¡
pero sobreviví !!
Y todavía vivo !!
No paso por la vida.

Y tú tampoco deberías sólo pasar ...
VIVE!!!

Bueno es ir a la lucha con determinación
abrazar la vida y vivir con pasión.

Perder con clase y vencer con osadía,
por que el mundo pertenece a quien se atreve
y la vida es mucho más para ser insignificante.

Charles Chaplin

La vida es una obra de teatro que no permite ensayos...
Por eso, canta, ríe, baila, llora
y vive intensamente cada momento de tu vida...
...antes que el telón baje
y la obra termine sin aplausos.

¡Hey, hey, sonríe!
más no te escondas detrás de esa sonrisa...
Muestra aquello que eres, sin miedo.
Existen personas que sueñan
con tu sonrisa, así como yo.

¡Vive! ¡Intenta!
La vida no pasa de una tentativa.

¡Ama!
Ama por encima de todo,
ama a todo y a todos.
No cierres los ojos a la suciedad del mundo,
no ignores el hambre!
Olvida la bomba,
pero antes haz algo para combatirla,
aunque no te sientas capaz.

¡Busca!
Busca lo que hay de bueno en todo y todos.
No hagas de los defectos una distancia,
y si, una aproximación.

¡Acepta!
La vida, las personas,
haz de ellas tu razón de vivir.

¡Entiende!
Entiende a las personas que piensan diferente a ti,
no las repruebes.

¡Eh! Mira...
Mira a tu espalda, cuantos amigos...
¿Ya hiciste a alguien feliz hoy?
¿O hiciste sufrir a alguien con tu egoísmo?

¡Eh! No corras...
¿Para que tanta prisa?
Corre apenas dentro tuyo.

¡Sueña!
Pero no perjudiques a nadie y
no transformes tu sueño en fuga.

¡Cree! ¡Espera!
Siempre habrá una salida,
siempre brillará una estrella.

¡Llora! ¡Lucha!
Haz aquello que te gusta,
siente lo que hay dentro de ti.

Oye...
Escucha lo que las otras personas
tienen que decir, es importante.

Sube...
Haz de los obstáculos escalones
para aquello que quieres alcanzar.
Mas no te olvides de aquellos
que no consiguieron subir
en la escalera de la vida.

¡Descubre!
Descubre aquello que es bueno dentro tuyo.
Procura por encima de todo ser gente,
yo también voy a intentar.
¡Hey! Tú...
ahora ve en paz.
Yo preciso decirte que... TE ADORO,
simplemente porque existes.

Charles Chaplin

Fuentes es uno de los autores latinoamericanos más leídos en el mundo

El 15 de mayo de 2012 el mundo de la literatura ha llorado la muerte del escritor mexicano Carlos Fuentes, quien ha fallecido a los 83 años.

http://mexico.cnn.com/entretenimiento/2012/05/15/el-escritor-carlos-fuentes-fallece-a-los-83-anos-en-la-ciudad-de-mexico

LITERATURA   COLECTIVA  {{{  nuevo   articulo }}}
AVANCE   DE:   FUENTES el   literal   premiado

"Perder a Carlos Fuentes es perder parte de la historia de México, parte de su historia literaria, es perder a uno de los grandes hombres de lapatria de la Ñ. Estoy segura que la república de las letras está sacudida", dijo a CNNMéxico Consuelo Sáizar, presidenta del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta).

El médico de Fuentes, Arturo Ballesteros, del Hospital Los Ángeles del Pedregal, dijo que el escritor "tuvo una hemorragia masiva en el curso de la noche. A las 5 de la mañana Silvia Lemus (su esposa) se dio cuenta y desgraciadamente cuando acudí a ayudarle se encontraba enshock, lo trasladamos inmediatamente al Hospital Ángeles, pero desafortunadamente a pesar de todas las maniobras que se hicieron falleció a las 12.15 horas".

Fuentes nació en Panamá en 1928. Por el trabajo de su padre, un diplomático mexicano, los primeros 16 años de su vida vivió en Suiza, Estados Unidos, Ecuador, Uruguay, Brasil, Chile y Argentina

Fuentes es uno de los autores latinoamericanos más leídos en el mundo con una vasta obra de novelas, cuentos, guiones cinematográficos y ensayos y, por ello, su muerte deja un gran hueco en las letras hispanas que será difícil de reemplazar.

Fuentes se sintió mal y fue ingresado de urgencias en un hospital del sur de la capital mexicana. Según el informa médico, su fallecimiento se debió a una "hemorragia del tubo digestivo que le provocó la pérdida del estado de conciencia". Hasta el momento no tenía ningún problema de salud, a excepción de un problema en el corazón con el que convivía desde 1997.

Día Internacional de la Familia.

LA   FAMILIA:

Asamblea General de las Naciones Unidas decidió que el 15 de mayo de cada año se celebre el Día Internacional de la Familia.

Celebración

El 20 de septiembre de 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 47/237 decidió que el 15 de mayo de cada año se celebre el Día Internacional de la Familia.
En 1989, en su resolución 44/82, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el año 1994 Año Internacional de la Familia, con miras a crear una mayor conciencia de las cuestiones relacionadas con la familia y mejorar la capacidad institucional de las naciones para hacer frente, mediante la aplicación de políticas amplias, a los problemas relacionados con la familia

Temas del Día Internacional de la Familia

• 1994: “El papel fundamental de las familias en el proceso de desarrollo humano”.
• 1995: “Las familias: clave para prevenir rivalidades étnicas y promover la tolerancia”.
• 1997: “Familias al borde de la extinción en zonas de guerra y áreas afectadas por conflictos”.
• 1998: “Tolerancia, respeto y equidad en la familia crean valores en la sociedad y las naciones”.
• 2000: “Las familias como agentes y beneficiarios del desarrollo”.
• 2001: “Las familias y los voluntarios enriquecen la vida comunitaria”.
• 2002: “Las familias y el envejecimiento: una sociedad para todas las edades”.
• 2003: “Un mayor compromiso político en la inclusión de la familia en los programas de gobierno”.
• 2004: “Reconocimiento y apoyo a las contribuciones de la familia a la sociedad”.
• 2005: “El impacto del VIH y el SIDA en el bienestar de las familias”.
• 2006: “La transformación de la familia: desafíos y oportunidades”.
• 2007: “La familia y las personas con discapacidad”.
• 2008: "Los padres y las familias: responsabilidades y desafíos".
• 2009: "Las madres y las familias: retos en un mundo cambiante".
• 2010: "Las repercusiones de las migraciones en las familias del mundo".
• 2011: "Lucha contra la pobreza de las familias y la exclusión social".
• 2012: "Lograr un equilibrio entre el trabajo y la familia".

·   

La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio   que, en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia—, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros.

·         No hay consenso sobre la definición de la familia. Jurídicamente está definida por algunas leyes, y esta definición suele darse en función de lo que cada ley establece como matrimonio. Por su difusión, se considera que la familia nuclear derivada del matrimonio heterosexual es la familia básica. Sin embargo las formas de vida familiar son muy diversas, dependiendo de factores sociales, culturales, económicos y afectivos. La familia, como cualquier institución social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad. Esto explica, por ejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades tradicionales, el aumento de familias monoparentales en las sociedades industrializadas y el reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas sociedades cuya legislación ha reconocido el matrimonio homosexual.

Las familias pueden ser clasificadas en los siguientes tipos:

• Familia nuclear, formada por la madre, el padre y su descendencia.
• Familia extensa, formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre padres e hijos. Una familia extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o afines.
• Familia monoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) sólo con uno de los padres.
• Familia homoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) con una pareja homosexual.
• Familia ensamblada, en la que está compuesta por agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus hijos se junta con padre viudo con sus hijos), y otros tipos de familias, aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etcétera, quienes viven juntos en el mismo espacio por un tiempo considerable.

En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental, también se presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales. Entre este tipo de unidades familiares se encuentran las familias encabezadas por miembros que mantienen relaciones conyugales estables no matrimoniales, con o sin hijos. El Día Internacional de la Familia se celebra el 15 de mayo. La familia es considerada la base de la sociedad.
Según la doctora Leticia Fiorini:
En la actualidad asistimos a una especie de deconstrucción de la familia nuclear. En las sociedades globalizadas, posindustriales, postmodernas pareciera que se diversifican las formas de organización familiar. Por supuesto que esto coexiste, en el marco del multiculturalismo, con organizaciones sociales donde impera la familia nuclear y la ley del padre. El contexto muestra un despliegue de variantes antes difíciles de concebir. Las transformaciones de las familias actuales, la caída del pater familias, la deconstrucción de la maternidad, así como el auge de las nuevas técnicas reproductivas, al poner en cuestión que la unión hombre-mujer sea un elemento esencial para la procreación, desafían el concepto de parentalidad tradicional

El término familia procede del latín famīlia, "grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens", a su vez derivado de famŭlus, "siervo, esclavo", que a su vez deriva del osco famel. El término abrió su campo semántico para incluir también a la esposa e hijos del pater familias, a quien legalmente pertenecían, hasta que acabó reemplazando a gens. Tradicionalmente se ha vinculado la palabra famŭlus, y sus términos asociados, a la raíz fames («hambre»), de forma que la voz se refiere, al conjunto de personas que se alimentan juntas en la misma casa y a los que un pater familias tiene la obligación de alimentar.

La familia supone por un lado una alianza, el matrimonio, y por el otro una filiación, los hijos.
Según expone Claude Lévi-Strauss, la familia tiene su origen en el establecimiento de una alianza entre dos o más grupos de descendencia a través del enlace matrimonial entre dos de sus miembros. La familia está constituida por los parientes, es decir, aquellas personas que por cuestiones de consanguinidad, afinidad, adopción u otras razones diversas, hayan sido acogidas como miembros de esa colectividad.
Las familias suelen estar constituidas por unos pocos miembros que suelen compartir la misma residencia. Dependiendo de la naturaleza de las relaciones de parentesco entre sus miembros, una familia puede ser catalogada como familia nuclear o familia extensa. El nacimiento de una familia generalmente ocurre como resultado de la fractura de una anterior o de la unión de miembros procedentes de dos o más familias por medio del establecimiento de alianzas matrimoniales o por otro tipo de acuerdos sancionados por la costumbre o por la ley (como el caso de las sociedades de convivencia en México). por la ley N°653098 se declaro asi la guerra mundial del 200566

La integración de los miembros de la familia, como en el caso de los grupos de parentesco más amplios como los linajes, se realiza a través de mecanismos de reproducción sexual o de reclutamiento de nuevos miembros. Si se considerara que la familia debe reproducirse biológicamente, no podrían conceptualizarse como «familias» aquellos grupos donde Ego o su consorte (o ambos) están incapacitados de reproducirse biológicamente.
En estos casos, la función reproductiva se traslada a los mecanismos de reclutamiento socialmente aceptables —como la adopción—. El reclutamiento de nuevos miembros de una familia garantiza su trascendencia en eizadora de la familia en Occidente se ha debilitado conforme se fortalecen las instituciones especializadas en la educación de los niños más pequeños. Esto ha sido motivado, entre otras cosas, por la necesidad de incorporación de ambos progenitores en el campo laboral, lo que lleva en algunas ocasiones a delegar esta función en espacios como las guarderías, el sistema de educación preescolar y, finalmente, en la escuela. Sin embargo, este fenómeno no se observa en todas las sociedades; existen aquellas donde la familia sigue siendo el núcleo formativo por excelencia.
Por otra parte, la mera consanguinidad no garantiza el establecimiento automático de los lazos solidarios con los que se suele caracterizar a las familias. Si los lazos familiares fueran equivalentes a los lazos consanguíneos, un niño adoptado nunca podría establecer una relación cordial con sus padres adoptivos, puesto que sus "instintos familiares" le llevarían a rechazarlos y a buscar la protección de los padres biológicos. Los lazos familiares, por tanto, son resultado de un proceso de interacción entre una persona y su familia (lo que quiera que cada sociedad haya definido por familia: familia nuclear o extensa; familia monoparental o adoptiva, etc.). En este proceso se diluye un fenómeno puramente biológico: es también y, sobre todo, una construcción cultural, en la medida en que cada sociedad define de acuerdo con sus necesidades y su visión del mundo lo que constituye una «familia».

Historia de la familia en Occidente

Árbol genealógico de los dioses olímpicos. En azul, los que siempre se consideran olímpicos, en verde los variables, y en negro, los demás personajes.

Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la evolución de las estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las sociedades más primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las estaciones con escasez de alimentos. La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.
Después de la Reforma protestante en el siglo XVI, el carácter religioso de los lazos familiares fue sustituido en parte por el carácter civil. La mayor parte de los países occidentales actuales reconocen la relación de familia fundamentalmente en el ámbito del derecho civil, y no es sino hasta el siglo XVIII que incorporan el concepto de infancia actual:
Desde una perspectiva biológica, niñez y adultez son distintas. Sin embargo, estas diferencias estarán socialmente dadas por las concepciones que existan respecto de ellos, por los desafíos que se les planteen, por las tareas que se espera que cumplan o por los comportamientos que se supone deben tener, entre otros aspectos. Además, estas concepciones tendrán diferencias, muchas veces sustantivas, de sociedad en sociedad, en determinados momentos históricos y según sea el grupo cultural. (...) Desde “ritos de pasaje” que hacen explícito, a través de un acto social, el paso de una etapa a otra, sin embargo, su caracterización y exigencias tampoco son homogéneas. En la cultura occidental, la niñez como construcción cultural sólo surge alrededor del siglo XVIII, consolidándose posteriormente.
Estos cambios se producen en el contexto de la Revolución industrial. Por un lado, las nuevas tecnologías hacen posible el trabajo de niños y jóvenes y, por otro, los cambios en la esperanza de vida hacen que los menores adquieran un mayor valor en términos de protección a los adultos mayores. De esta forma la familia, que era entendida como una sociedad que aseguraba la supervivencia de sus miembros y no como un espacio de afecto, comienza a tomar el concepto actual, principalmente por la acción de educadores cristianos:
(...) La familia entendida como espacio de cuidado de los niños y niñas, de preocupación por su bienestar, y el infante como un ser distinto del adulto, con características propias. Como señala Ochoa, en cada año en París eran amamantados por sus madres. Otros mil recién nacidos, los niños de las familias privilegiadas, eran amamantados por nodrizas fuera de París. Muchos morían ante lo que hoy consideraríamos indiferencia de los padres, quienes frecuentemente ignoraban el paradero de sus hijos.

Por su parte, otros autores contemporáneos sostienen que el esquema de familia predominante en las sociedades industrializadas tiene también una base utilitaria, al permitir la transmisión de capitales económicos, simbólicos y sociales. Según estos autores, la familia que se tiende a considerar como "natural" es un constructo de invención reciente y que puede desaparecer en forma más o menos rápida. El fenómeno subyacente en este razonamiento es que las palabras no sólo hablan de la "realidad" sino que le otorgan significado y, por tanto, el definir algo como "normal" es un proceso no neutral que fomenta lo que se define como tal:
Lo que distingue a nuestras sociedades industrializadas de las sociedades exóticas [es] el hecho de que nuestros grupos sociales se reclutan menos sobre la base del parentesco que sobre las clases de edad, la clase social, la afinidad amical, el lugar de trabajo, el ejercicio del ocio, etcétera", apunta por ejemplo la etnóloga francesa, Martine Segalen. (...) Segalen afirma que el grupo doméstico antiguo, del cual no existe un único tipo sino varios, "es tan inestable como la célula conyugal contemporánea". Y que, en este sentido, "nuestra sociedad no ha inventado ni la movilidad geográfica ni la inestabilidad de los matrimonios sometidos". (...) Para esta autora, la estructura familiar predominante en las sociedades industriales es una figura "efímera" y "transitoria" entre los modelos clásicos y los que están apareciendo actualmente.
Una hipótesis similar había sido realizada por Engels, quien sostuvo que lo que la sociedad llama "civilización" es un proceso centrado en la organización de las familias, la que evolucionó desde los primitivos gens hasta la forma moderna como manera de acumular riquezas, pero no por parte de la sociedad sino en forma individual. En su concepto, el fenómeno obedece a la lucha de clases, genera injusticias y es insostenible.
La disolución de la sociedad se yergue amenazadora ante nosotros, como el término de una carrera histórica cuya única meta es la riqueza, porque semejante carrera encierra los elementos de su propia ruina. La democracia en la administración, la fraternidad en la sociedad, la igualdad de derechos y la instrucción general, inaugurarán la próxima etapa superior de la sociedad, para la cual laboran constantemente la experiencia, la razón y la ciencia. "Será un renacimiento de la libertad, la igualdad y la fraternidad de las antiguas gens, pero bajo una forma superior".

Los estudios históricos muestran que la estructura familiar ha sufrido pocos cambios a causa de la emigración a las ciudades y de la industrialización. El núcleo familiar era la unidad más común en la época preindustrial y aún sigue siendo la unidad básica de organización social en la mayor parte de las sociedades industrializadas modernas. Sin embargo, la familia moderna ha variado ,con respecto a su forma más tradicional, en cuanto a funciones, composición, ciclo de vida y rol de los padres. El Instituto de Política Familiar (IPF) expresa en su informe Evolución de la familia en Europa (2006) que:
Las crisis y dificultades sociales, económicas y demográficas de las últimas décadas han hecho redescubrir que la familia representa un valiosísimo potencial para el amortiguamiento de los efectos dramáticos de problemas como el paro, las enfermedades, la vivienda, las drogodependencias o la marginalidad. La familia es considerada hoy como el primer núcleo de solidaridad dentro de la sociedad, siendo mucho más que una unidad jurídica, social y económica. La familia es, ante todo, una comunidad de amor y de solidaridad.
Otras funciones que antes desempeñaba la familia rural, tales como el trabajo, la educación, la formación religiosa, las actividades de recreo y la socialización de los hijos, en la familia occidental moderna son realizadas, en gran parte, por instituciones especializadas. El trabajo se realiza normalmente fuera del grupo familiar y sus miembros suelen trabajar en ocupaciones diferentes lejos del hogar. La educación, por lo general, la proporcionan el Estado o grupos privados. Finalmente, la familia todavía es la responsable de la socialización de los hijos, aunque en esta actividad los amigos y los medios de comunicación han asumido un papel muy importante.

Rol de las mujeres

Algunos de estos cambios están relacionados con la modificación actual del rol de la mujer. En las sociedades más desarrolladas la mujer ya puede ingresar (o reingresar después de haber tenido hijos) en el mercado laboral en cualquier etapa de la vida familiar, por lo que se enfrenta a unas expectativas mayores de satisfacción personal respecto de hacerlo sólo a través del matrimonio y de la familia.

Tamaño de la familia

En el siglo XX ha disminuido en Occidente el número de familias numerosas. Este cambio está particularmente asociado a una mayor movilidad residencial y a una menor responsabilidad económica de los hijos para con los padres mayores,también se debe a que ya se están realizando grupos de planeacion familiar para evitar tener hijos no deseados, al irse consolidando los subsidios de trabajo y otros beneficios por parte del Estado que permiten mejorar el nivel de vida de los jubilados.
En los años 1970 el prototipo familiar evolucionó en parte hacia unas estructuras modificadas que englobaban a las familias monoparentales, familias del padre o madre casado en segundas nupcias y familias sin hijos. En el pasado, las familias monoparentales eran a menudo consecuencia del fallecimiento de uno de los padres; actualmente, la mayor parte de las familias monoparentales son consecuencia de un divorcio, aunque muchas están formadas por mujeres solteras con hijos. En 1991 uno de cada cuatro hijos vivía sólo con uno de los padres, por lo general, la madre. Sin embargo, muchas de las familias monoparentales se convierten en familias con padre y madre a través de un nuevo matrimonio o de la constitución de una pareja de hecho.

Impacto de las separaciones conyugales

La familia de padres casados en segundas nupcias es la que se crea a raíz de un nuevo matrimonio de uno de los padres. Este tipo de familia puede estar formada por un padre con hijos y una madre sin hijos, un padre con hijos y una madre con hijos pero que viven en otro lugar, o dos familias monoparentales que se unen. En estos tipos de familia los problemas de relación entre padres no biológicos e hijos suelen ser un foco de tensiones, especialmente en el tercer caso.
A partir de los años 1960 se han producido diversos cambios en la unidad familiar. Un mayor número de parejas viven juntas antes de, o sin, contraer matrimonio. De forma similar, algunas parejas de personas mayores, a menudo viudos o viudas, encuentran que es más práctico desde el punto de vista económico cohabitar sin contraer matrimonio.

Reconocimiento legal del matrimonio homosexual

Las parejas de homosexuales forman familias homoparentales. La descendencia en estas parejas, si así lo desean, puede tener origen en la adopción, en aquellos lugares donde la legislación lo permita. Estas unidades familiares aparecieron en Occidente en las décadas de 1960 y 1970. En los años 1990 se comenzaron a promulgar leyes en diferentes países que ofrecen protección a estas familias y han legalizado su estatus al reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo.